鲁迅文章的好词好句

鲁迅在《狂人日记》中写道：“吾等因本性之病态、根据时势之所需，而产生了眼泪。”这一句话使人深思，这就是人性的悲喜交加。~~还有其他类似这样的句子吗？经过整理，短文体的编辑为你呈上鲁迅文章的好词好句集合，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

1、鲁迅为了拯救整个中华民族而三改志愿，他一生“俯首甘为孺子牛”，鞠躬尽瘁。虽然他不是一名共产党员，但他一直在用他的实际行动，支持着年轻的中国共产党，鲁迅当之无愧为“民族魂”。

2、对人物的长相体态、衣着打扮、神情等的描写，就是人物的外貌描写。

3、鲁迅先生以毒舌的笔法和锐利的洞察力在《华盖集》中批判了当时知识分子的虚伪和自私。

4、我读鲁迅，已不仅读他的作品，也读他的思想、性格。

5、鲁迅的《狂人日记》自问世以来，引起了广泛的关注和争议，其深刻的思考和犀利的笔锋影响了一代又一代的读者。

6、《药》一文中，鲁迅用笔削尖了人性的阴暗面，掷地有声的揭示出了中国社会的残酷和冷漠。

7、我读鲁迅，不仅读他的作品，也读他自已。他深刻，勇敢，坚强，他骨头最硬。读他那“一”字形的胡须，他瘦削的面颊，他一簇直竖起来的头发……

8、人生，就像鸟在鸟贩子手中，只有一点谷子来维持生存，永远不胖；随着时间的流逝，只有翅膀瘫痪了，即使它们被放出来，它们也不能再飞了。

9、生物的个体，总免不了老衰和死亡，为继续生命起见，又有一种本能，便是性欲。因性欲才有性交，因有性交才发生苗裔，继续了生命。所以食欲是保存自己，保存现在生命的事；性欲是保存后裔，保存永久生命的事。饮食并非罪恶，并非不净；性交也就并非罪恶，并非不净。饮食的结果，养活了自己，对于自己没有恩；性交的结果，生出子女，对于子女当然也算不了恩。前前后后，都向生命的长途走去，仅有先后的不同，分不出谁受谁的恩典。

10、他的优默是最让我欣赏，也是最令我佩服的，他用他优默诙谐的语言，将那充满白色恐怖的年代与人性，披露得一清二白。

11、诺拉走后发生了什么事？她要么下去，要么回来。

12、读金庸、席绢的小燕子说可斜倚床头，随手翻来；而读鲁迅的作品，则须正襟危坐，细细咀嚼。

13、我最先接触到的鲁迅的作品，是那篇选在语文课本上的《少年闰士》，那时的我年龄尚幼，觉得他的语言读起来十分费解，因此并不喜欢，但那海边刺猹的美好景象却深深地印在了我的脑海中，随着时光的流逝，知识的积累，渐渐地，再读起鲁迅的作品来，我便折服于他犀利的文笔之中了。

14、鲁迅的散文集《朝花夕拾》中充满了对自然和人性的感悟，他通过对普通人生活的观察和描写，展示了一种深情厚意的人文关怀。

15、长歌哭的时候，一定是痛过之后才定的。

16、《孔乙己》是鲁迅先生以巧妙的笔触刻画出的一个幽默而悲凉的形象，他在社会底层的沉重压迫下，展现出无助和孤独。

17、他们嘲笑他根本不是一个英雄，而是称自己为英雄，无视时代，他最终赢得了战斗。

18、从远处看，那是一只狗。仔细一看，是一只东方狗。哦，原来是莫莫先生。

19、鲁迅的作品中流露出对社会进步的渴望和对人类命运的思考，他的笔触宛如刀刃，直插人心。

20、鲁迅在《野草》中写道：“故事再活着也没有，尽是它们起死回生了。”唤起读者对历史的反思和思考。

21、《明朝那些事儿》一书作者岳南所推崇的理论与鲁迅的思想有着异曲同工之妙，他们都致力于揭露社会的黑暗，呼吁人们的觉醒与改变。

22、他担起他产业的担子，担起黑暗的闸门，让他们进入光明。

23、还读他的优默：《狂人日记》里对“吃人者”入木三分的刻画，《孔乙已》中对孔乙已迂腐固执的一面淋漓尽致的描写，读来让人忍俊不禁，拍案叫绝！

24、对于生活，既怕打扰，又怕离开；懒惰要生存，不快乐要生活。

25、鲁迅的散文《自嘲》中，通过自嘲和自省的笔调，揭示了中国文化传统中盲从和顺从的弊端。

26、《现代文学原理》是鲁迅对于文学创作的理性思考和总结，提出了“文化的批判”和“文学的责任”等观点，对中国现代文学起到了积极的指导作用。

27、12点了，但是很安静，和上海很不一样。我想知道这个女孩是不是睡着了？我想她没有睡着。她以为我说的是过去三年。其实也没有什么大话，我现在只希望乖乖要乖好，维护好自己，我也应该心平气和，花时间安排好，不要让小刺猬担心。

28、我并不害怕怀着最坏的恶意去揣测中国人，但我也不相信它的规模有多大。

29、真正的脊梁是抱着叛徒的身体哭泣的人。

30、中国人的性情总是喜欢妥协，妥协。譬如说，你说这间屋子太黑了，这儿得开一扇窗子，谁也不许开。但如果你主张拆除屋顶，他们会来和解，愿意打开窗户。如果没有更激进的想法，他们甚至不会进行和平改革。

31、三种人对金钱的态度；曾经有钱的人想要复古，现在有钱的人想要维持现状；没有钱的人现在想要改革。

32、但如果你一定要问我，青年的目标应该是什么，那么我只能说，我为别人设计，那就是：一个生存，两个喂养，三个发展。在这三件事上，谁敢阻拦，我们就打他，把他赶出去。

33、伟大的成就与辛勤的工作成正比。赚一分钱就是赚一分钱。经过很长一段时间，奇迹可以由少到多创造出来。

34、一旦富裕起来，出身贫寒的人往往会落入两类人中的一种：一是理想世界，为了处于同样境遇的人，理想世界变成了人道主义；一是他已经赢得了一切，过去的经验，使他觉得一切都是冰冷的，然后流动的个人主义。我们中国人可能变得更加个人主义。

35、中国人民历来崇尚和衷共济。例如，如果你说，这个房间太黑了，必须在这里开一扇窗户，那么一定不能开。但如果你主张拆掉屋顶，他们会来调解，愿意打开窗户。如果没有更激进的思想，他们甚至连和平改革都不会成功。

36、三种对待金钱的态度；曾经的有钱人想要恢复过去，现在的有钱人想要维持现状；没有钱的人现在想要改革。

37、自己背着因袭的重担，肩住黑暗的闸门，放他们到光明的地方去。

38、他们笑他本非英雄，却以英雄自命，不识时务，终于赢得颠连困苦。

39、鲁迅的散文作品《祝福》中，他以辛辣的语言和饱含悲愤的情感，对中国封建社会的黑暗面进行了深刻揭示。

40、他有时认为宽恕是一种美德，但马上又怀疑这是懦弱的表现，因为他没有勇气报复；或者，这是一个懦弱的恶棍的产物，因为他伤害了别人，害怕别人的报复，并以宽恕的名义被欺骗。

41、谈到幸福，我们必须回顾过去，或者展望未来，在那里除了坟墓没有希望。每个士兵都是如此。我们生活在这样的地方，我们生活在这样的时代。

42、鲁迅先生的文学创作充满了痛苦和辛酸，他以细腻的笔触展现出人类的痛苦与生存的艰辛。

43、恶作剧有艺术，但也有效果，但有限，所以古代是没有成就大事的。

44、在《阿Q正传》中，鲁迅通过对阿Q这个形象的塑造，揭示了当时社会的丑恶和人性的弱点。

45、这个技巧也很有效，但是有限，所以它没有伟大的历史。

46、在鲁迅的《野草》中，他对英雄主义进行了深思熟虑的反思，认为英雄主义对于中国社会的发展并不具有实际意义。

47、鲁迅在《狂人日记》中写道：“吾等因本性之病态、根据时势之所需，而产生了眼泪。”这一句话使人深思，这就是人性的悲喜交加。