红楼梦对联

编辑为您归纳了《红楼梦对联》的关键问题。春节凝聚着中华文明的传统文化精华，在春节，我们会收到来自四面八方的祝福语。马上又是新的一年了。希望这些句子能够给你一些创意请将它们存档备用！

红楼梦对联【篇1】

1、第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》太虚幻境内之联。

2、（第三回《贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都》）

3、“天地启宏慈，赤子苍头同感戴；

4、大观园建成，贾政带领众人入园验收，正值宝玉也在园内，就让他跟随为各处的轩馆景观试题对联和匾额。

5、古今垂旷典，九洲万国被恩荣。”

6、大观园的联对又是一种特殊风格体裁、作用意义，这就需要听一听贾政的发言：“这匾联对联倒是一件难事……偌大景致，若干亭榭，无一字标题，也觉寥落无趣，纵有花柳山水，也断不能生色。”这几句话非常重要，其用语无多，而讲明了中华艺术离不开文字题咏这一特殊配备,进而综合、联络,以至相得益彰。

7、（第一回《甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀》）

8、《红楼梦》是我们人人喜读之书。综观《红楼梦》里的对联，大体分类可列四项：

9、第三回《贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都》，荣国府“荣禧堂”联，并注明是“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳手书。”

10、宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。（贾宝玉题有凤来仪）

11、“喜笑悲哀都是假，贪求思慕总因痴。”

12、第百十六回《得通灵幻境悟仙缘，送慈柩故乡全孝道》之“福善祸淫”联。

13、连珠成句，缀玉为联，对联可谓最能体现中华民族绵密巧思与和谐审美的文学样式。有感于春节期间家家户户张贴的春联，93岁高龄的著名红学家周汝昌欣然撰文，引领我们走入充满智趣闪光的《红楼梦》联句天地。

14、（第二回《 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府》）

15、第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》题于宁国府秦可卿上房内。

16、这是一副中堂对联，即平常所说的堂联。堂联多起装饰作用，故也称“装饰联”，多是用来布置、美化客厅、书房、卧室、案头等室内环境的联作。在形式上，堂联起着装点屋舍、美化环境的作用；在内容上，则体现主人的不同风格、素养、情怀、志趣和爱好，这副“荣禧堂”中堂对联，上联称座中所佩的珠玉，发出的光彩可与日月同辉；下联言堂中人所穿的官服，其色彩如云烟似彩霞，可见贾府的豪华显贵确实到了顶点。这副对联就是对这个“钟鸣鼎食”之家最为生动形象的描绘，这是紧扣着《红搂梦》对荣府的显赫荣耀的社会地位所设置的艺术妙笔。全联对仗工整，立意优雅，文辞佳丽，形象地刻画了达官贵人所追求的情趣和世界观，是为《红楼梦》创作主旨服务的佳品。

17、芙蓉影破归兰桨，菱藕香深写竹桥。（藕香榭）

18、第百十八回《记微嫌舅兄欺弱女，惊谜语妻妾谏痴人》之宝玉自吟。

19、第百十六回《得通灵幻境悟仙缘，送慈柩故乡全孝道》之“真如福地”联。

20、三径香风飘玉蕙，一庭明月照金兰。（兰风薏露）

21、假去真来真胜假，无原有是有非无。（真如福地）

红楼梦对联【篇2】

22、贾府过年祭宗祠时，由宝琴眼中又看到字数很多的长联。

23、第十七回《大观园试才题对额，贾宝玉机敏动诸宾》，大观园刚刚完工，贾政带领众幕僚并宝玉游园时所作的对联：

24、（第十七回至第十八回《大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵》）

25、悬挂于贾氏宗祠抱厦前的联，是御笔（哪一位啊？）

26、（第四十五回《金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词》）

27、绕堤柳借三蒿翠，隔岸花分一脉香。（贾宝玉题沁芳亭）

28、麝兰芳霭斜阳院，杜若香飘明月洲。（兰风薏露）

29、对联是我们中华民族的一种“独门”的文化现象和文学形式。所谓“独门”，是说全世界就只我们特有，我们专擅。比如西方，就不曾听说有对联这种名目的产生和存在。道理安在？这就是一个高深的文史哲综合性的大课题，而绝不是一桩细琐的“闲文”，或偶然的“异象”。我的理解是，对称和谐之美，大约是我们这个宇宙诸般至美中的一大关目，而中华民族最能感受它，表现它，赞颂它，运用它。这就使得我们的语文天然具有内在对称质素，并且从远古以来就朝着对称美这个特色的方向不断发展。

30、宝玉为有凤来仪（此为宝玉取的名，后被元春改名潇湘馆）作的联

31、这副对联对仗工整，文辞精美，言简意赅，意味深长。所讲修身处世之法，如果把它从《红楼梦》这部小说中的具体情节中抽出来，单独予以品味，并把人情世故提升为一门交际学问来研究，则大有文章可做。这副对联不能不说是千百年来人们凝聚成的处世哲学的形象概括。由此，我们可见曹雪芹的高明之处。

32、宝玉为“杏林在望”（宝玉取的名，也曾想过用“稻香村”，后元春改名“浣葛山庄”，最终因黛玉代宝玉作的诗句中有：一畦春韭绿，十里稻花香，最终命名“稻香村”）作的联

33、第十八回《林黛玉误剪香囊袋，贾元春归省庆元宵》，此联为元春为大观园正殿题赐的联。

34、吟成豆蔻才犹艳，睡足酴釄梦也香。（贾宝玉题蘅芷清芬）

35、至今黎庶念荣宁。（慎终追远）

36、第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》宁国府秦可卿卧房内联。

37、功名无间及儿孙。（星辉辅弼）

38、座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。（荣禧堂）

39、全书的八十回回目，虽然雅俗不同，但从文字体例来讲都是对联。

40、（第五十二回《宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴》

41、这几类对联集中之处，其联文风格、体裁都不相同，各有其具体的特点与涵义。例如，太虚幻境中最短的一联是五言十个字：“幽微灵秀地，无可奈何天”，这是什么意思呢？经脂砚斋批语点醒这是暗指女儿的心灵与情怀的境界，“幽微灵秀”写尽了女儿的内心；而“奈何天”者是来自《牡丹亭》的曲词：“姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣：良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！……”——同时，上句是地产灵秀，下句是天定命运，二者之间关系奇特，而女儿诞生于这种关系之间，正好归于天、地、人三才的中华传统哲学思想的大范围。所以，读《红楼梦》要从细微处来理解其广大而深刻的意义，这一点我在此例处交待一下，后文不再重复。

42、前因后果，须知亲近不相逢。（福善祸淫）

红楼梦对联【篇3】

43、元春（贵妃）游大观园，正殿气象非凡，作者（曹雪芹）有感而发

44、《红楼梦》第十七回写宝玉试才题对，第一副联是登上沁芳桥亭，“四顾一望，机上心来”，出口而成章，神完而气足：“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香”,两句十四字。这一联，铸语甚妙。是柳借给了溪水以绿色？还是水借给了柳以翠姿？其表面全切水景，实际又分隐“红”“绿”二义，与“怡红快绿”暗暗相关（这又是为了遥遥映射黛玉和湘云二人的结局而设的）。但若绾合上句而观照，则应同以“水”为真“主”位，花之所以香，所以芬芳两岸，同为“一脉”之水，所以灌溉而发散芳馥——因此上句也应解为：绕堤之柳所以能翠，还是碧溪滋养膏润之功。所以花与柳，红共绿，皆“沁芳”一溪之双重“表现”也。对联的作用，由此亦可窥一斑。

45、第百十六回《得通灵幻境悟仙缘，送慈柩故乡全孝道》之“引觉情痴”联。

46、世事通明皆学问，人情练达即文章。（《燃藜图》）

47、贾宝玉登沁芳桥亭，举头题对。戴敦邦绘

48、对联是一种“精粹”，一种“提炼”，一种“结晶”，或一种“升华”。它有极大的概括能力，能以最简练的形式唤起人们最浓郁的美感，给人以最丰富的启迪，或使人深思、熟味，受到很大的教益。它又有雅俗共赏的优点，农村父老之喜爱对联，绝不下于高人雅士。

49、（第五回《游梦幻指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦》）

50、我们过年过节的春联，更是举世罕有伦比的最伟大、最瑰丽的“全民性文艺活动”。

51、烟霞闲骨格，泉石野生涯（米襄阳《烟雨图》）

52、痴男怨女，可怜风月债难偿

53、新涨绿添浣葛处，好云香看护采芹人。（贾宝玉题茆堂）

54、第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗，薛蘅芜讽和螃蟹咏》，挂于藕香榭柱上。

55、这副对联的特点是语浅而意深。所谓语浅，是指联中的两句话通俗易懂，明白如画。写的是因身后已有余财仍不罢休，直到碰得头破血流时才想到要回头，语意谁都可以理解。所谓意深，联中所指并不仅说说道理而已，它的深层意思在于：一是联中的“忘缩手”“想回头”，词意深远，耐人寻味。它是深于阅历、深谙世道者毕生惨痛教训的经验总结。

56、“假作真来真胜假，无原有是有非无。”

57、过去未来，莫谓智贤能打破；

58、第一回《甄干隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀秀》中，甄士隐中秋夜邀贾雨村饮酒，雨村在葫芦寺中思及平生抱负，苦未逢时，乃对天长叹高吟一联。

59、第八十五回《贾存周报升郎中任，薛文起复惹放流刑》，贾政报升时。

60、第九十八回 《苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地》

61、“已后儿孙承福德，至今黎庶念荣宁。”

62、第八十九回 《人亡物在公子填词，蛇影杯弓颦卿绝粒》

63、（第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》）

64、嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。（《海棠春睡图》）